Kiamat Sudah Dekat

Toleransi, kenapa akhir akhir ini semakin menipis, apa umat islam ini sudah hilang rasa persaudaraanya padahal semua umat islam adalah saudara, seperti bangunan yang saling melengkapi?

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَال

َ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُوْنُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَاناً . الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَخْذُلُهُ وَلاَ يَكْذِبُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ . التَّقْوَى هَهُنَا –وَيُشِيْرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ – بِحَسَبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ
[رواه مسلم]

Artinya :

Dari Abu Hurairah ra. dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Janganlah kalian saling dengki, saling menipu, saling marah dan saling memutuskan hubungan. Dan janganlah kalian menjual sesuatu yang telah dijual kepada orang lain. Jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim adalah saudara bagi muslim yang lainnya, (dia) tidak menzaliminya dan mengabaikannya, tidak mendustakannya dan tidak menghinanya. Taqwa itu disini (seraya menunjuk dadanya sebanyak tiga kali). Cukuplah seorang muslim dikatakan buruk jika dia menghina saudaranya yang muslim. Setiap muslim atas muslim yang lain; haram darahnya, hartanya, dan kehormatannya. (Hadits Riwayat Muslim)

Apakah ilmu sudah diangkat dengan wafatnya ulama sehingga kejahilan merajalela dimana-mana ?

‘Abdullah bin ‘Amr bin Al-‘Ash radliyallaahu ‘anhuma, ia berkata : Aku telah mendengar Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

إن الله لا يَقْبِضُ العلمَ انتزاعاً ينتزعُه من العباد، ولكنْ يقبِضُ العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبقَ عالماً؛ اتَّخذ الناس رؤوساًَ جُهَّالا، فسُئِلوا ؟ فأفتوا بغير العلم، فضلّوا وأضلوا.

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengangkat ilmu dengan sekali cabutan dari manusia. Namun Allah akan mengangkat ilmu dengan mewafatkan para ulama. Hingga ketika tidak tersisa lagi seorang berilmu (di tengah mereka), manusia mengangkat para pemimpin yang jahil. Mereka ditanya, dan mereka pun berfatwa tanpa ilmu. Hingga akhirnya mereka sesat dan menyesatkan (orang lain)” (HR. Bukhari)

Apakah benar-benar kiamat sudah dekat ?

Anas bin Malik radliyallaahu ‘anhu, ia berkata : Telah bersabda Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam :

من أشراط الساعة أن يُرْفَعَ العلم، ويَثْبُتَ الجهلُ.

“Termasuk tanda-tanda hari kiamat adalah diangkatnya ilmu dan tetapnya kebodohan” (HR. Bukhari & Muslim)

إن بين يدي الساعة لأيَّاماً يُنزَلُ فيها الجهلُ، ويُرْفَعُ العلم.
“Sesungguhnya menjelang hari kiamat kelak, akan ada hari-hari yang diturunkanya kebodohan dan diangkatnya ilmu”. [HR. Bukhari]

Dan dalam riwayat Muslim dari Abu Hurairah radliyallaahu ‘anhu, ia bekata : Telah bersabda Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam :
يتقارَبُ الزَّمان، ويُقْبَضُ العلم، وتَظْهَرُ الفِتَنُ، ويُلقى الشُّحُّ، ويَكْثر الهَرْج.

“Telah semakin dekat jaman dimana akan diangkat ilmu, fitnah merajalela, penyakit kikir akan dijatuhkan (dalam hati manusia), dan banyaknya ‘harj’ (pembunuhan) (HR. Muslim)

pendapat anda ingin dihargai dan dihormati namun anda tidak mau menghormati pendapat kami... mau anda apa ?

anda ini bagaimana...
atau aku yang harus bagaimana ....

BACA SELENGKAPNYA>>>>

Bosan Jadi Pegawai

Jika jadi pegawai maka ia tidak bebas menentukan waktu kerjanya dan pakaian kerjanya karena ia sudah dibatasi dengan aturan-aturan dari instansinya, berbeda dengan seorang usahawan atau entrepeneur, ia bebas menentukan waktu dan pakaian kerjanya.... Begitupun penghasilan meskipun naik turun terkadang gagal namun seorang usahawan itu adalah orang bebas, tak terikat oleh aturan-aturan yang kadang tidak sesuai dengan idealisme dan prinsip hidupnya.

Maka dari itu saya tidak aneh melihat seorang usahawan yang hidupnya terlihat seperti sangat santai dan terlihat bahagia, bahkan pakaiannyapun sangat sederhana meski perusahaannya dimana-mana. Namun ada beberapa hal yang diperlukan untuk menjadi seorang pengusaha yaitu kreatifitas yang tinggi, inovatif dan pandai dalam melihat peluang emas.

Pelajaran dari ir. Runjai yang masih saya ingat :)

BACA SELENGKAPNYA>>>>

Kenali Potensi diri dan Bermimpilah

Diantara Pelajaran yang dapat dipetik dari kunjungan silaturahmi ke rumah Syaikh Najdah Ramadhan, dosen dan juga seorang insinyur dan fasih bahasa Jerman, juga Syaikh Hani Sa'al, dosen ahli hadits, fiqh dan fasih bahasa Francis bahwa dalam menjalani kehidupan itu harus mempunyai program-program yang jelas juga target dan diteruskan dengan fokus dan perjuangan yang gigih,

kenali potensi diri dan harus punya cita-cita yang tinggi, karena cita-cita yang tinggi adalah ciri kekuatan iman seseorang. Dan sebagai seorang hamba Allah yang akan menjadi seorang da'i harus kuat dalam memegang Al-Quran dan Assunah, jika keduanya sudah dikuasai dan difahami maka seorang da'i akan kokoh dalam bertindak dan mengambil keputusan, tidak akan ada yang bisa membuatnya ragu.

BACA SELENGKAPNYA>>>>

Keadilan Allah dalam Hukum

'amal sholeh/ perintah Allah : kerjakan perintah Allah yang hukumnya wajib dan kerjakan amalan sunnah semampunya saja

'amal maksiat/ larangan Allah : tidak boleh dikerjakan.

Menghindari perbuatan dosa atau maksiat itu lebih besar godaan dan kesulitannya, karena tidak ada tawar menawar untuk keringanannya sehingga menurut ulama pahala dari menghindari maksiat itu sangatlah besar bahkan lebih besar daripada 'amal sholeh, sedangkan mengerjakan sunnah itu tidak harus dilakukan semuanya, boleh semampunya saja.

 

 Larangan-larangan Allah itu jumlahnya bisa dihitung, karena asal hukum setiap perkara itu diperbolehkan kecuali ada dalil yang mengharamkan. Oleh karena itu kita harus mengetahui larangan-larangan Allah itu supaya kita bisa menghindarinya dan kita bisa selamat dari cobaan di dunia yang sebentar ini.

Betapa adillnya Allah, bahwa setiap 'amal kabaikan itu akan dibalas 10 kali lipat bahkan lebih, namun 'amal kejahatan itu akan dibalas dengan semisalnya saja. Namun jangan terperdaya terlebih dahulu tentang 'amal sholeh yang akan dilipat gandakan, namun harus diingat bahwa amal sholeh itu disyaratkan 'qobul' alias diterima dan sampai kepada Allah, dalam arti lain 'amal sholeh itu harus disertai dengan niat yang ikhlash karena Allah, bukan karena tendensi lain yang akan merusak nilai 'amal sholeh tersebut. *inspirasi dari kitab muroqil'ubudiyah

Wallahu a'lam

BACA SELENGKAPNYA>>>>

Cinta Pada Masa Pacaran

Saya tidak percaya lagi dengan namanya sebuah cinta seseorang pada masa-masa sebelum nikah atau masa pacaran, rata-rata mereka belum faham apa itu cinta dan bagaimana memaknai dan mengaplikasikannya sehingga menurut penelitian para remaja yang memadu kasih dan cinta bertahun-tahun sebelum menikah itu 80% berakhir dengan perceraian atau minimal talak, cinta para orang tua dahulu justru lebih awet dan langgeng walaupun rata-rata mereka nikah karena pilihan orang tua dan dilandasi karena patuh kepada orang tua dan tanpa pacaran terlebih dahulu.....

Gara-gara mendengar taushiyah yang menyinggung masalah rumah tangga jadinya bikin status seperti ini.. Hehe

BACA SELENGKAPNYA>>>>

Nasihat Kakak

Untuk adik-adiku yang lucu dan imoeet...

Dengarkanlah petuah ini baik-baik,
jika ada seorang laki-laki
ia menyatakan bahwa ia cinta kamu,
katanya ia ingin menjadi kekasihmu,
namun ia tidak berani menentukan kapan ia akan melamar dan bertemu kedua orang tua,
sebenarnya ia sedang mempermainkanmu ,
ia hanya menuruti nafsunya saja,
tidak diperbolehkan pacaran dalam Islam,

karena dalam pacaran tersebut berisi hal2 haram,
karena haram maka sekuat tenaga harus di hindari,
semoga kelak kehormatan dan kesucianmu tetap terjaga.

By: Nasihat seorang kakak

BACA SELENGKAPNYA>>>>

Hati-Hati dalam Memilih Berteman

Saya bukanlah orang sholeh, dan belum bisa menjadi sholeh namun ingin masuk dalam golongan orang-orang sholeh.

oleh karena itu saya merasa sangat beruntung bisa dekat atau minimalnya bisa bertemu dengan orang-orang sholeh, para Syaikh yang mukhlishin yang ikhas mengajar, minimal mendapatkan sedikit bekas atau dampak dari kesholehan mereka, minimalnya lagi bisa didoakan oleh mereka....

Jika bergaul dengan orang-orang buruk meski kita tidak seperti mereka minimalnya kita akan dituduh atau disangka melakukan perkara seperti mereka, atau bahkan kita bisa terjerumus mengikuti mereka...

Jadi hati-hatilah dalam berteman dan bergaul, dengan siapa anda berteman maka andapun tidak jauh kepribadian atau keadaannya seperti teman anda, Nabi memberikan perumpamaan bahwa teman yang baik itu seperti penjual minyak wangi, kita bisa mendapatkan wangi itu dari membelinya, atau diberi olehnya atau kita kecipratan minyaknya, dan teman yang buruk seperti pandai besi, ia bisa menularkan bau yang buruk tersebut atau bahkan bisa terkena apinya.

Jika bergaul dengan orang-orang yang baik insyaaAllah tidak akan rugi ... :)

BACA SELENGKAPNYA>>>>

Sikap Permusuhan, Ikhtilaf dan Perpecahan

Dalam pengajian dalam kitab mukhtashor shahih Bukhari  setiap hari jum’at bada Maghrib oleh Syaikh Hani Sya’al hafidzohullah, Ada sebuah bab yang menarik saya untuk menuliskanya dalam catatan singkat ini yang berjudul "Kitaabul khusuumaat" yang menuturkan hadits-hadits tentang sikap permusuhan, ada sebuah hadits yang bercerita tentang dua sahabat Nabi yang saling menyalahkan tentang bacaaan Qur’an karena salah satu sahabat menyalahkan bacaan sahabat lainnya karena menurutnya ia menyelisihi apa yang dicontohkan Nabi shalallahu 'alaihi wasallam.

Sahabat yang menyalahkan bacaan itu adalah Abdullah bin Mas'ud radhiallahu'anhu, beliau heran kepada orang itu yang membaca ayat yang tidak sama seperti yang didengarnya dari Nabi Shalalahu'alaihi wasallam, maka Abdullah bin Mas'ud ra membawa orang tersebut dan mengadukannya kepada Nabi shalallahu'alaihiwasallam. Apa yang dikatakan Nabi ?

Begini redaksi matan hadits tersebut : 

عن عبد الله بن مسعود زضي الله عنه : سمعت رجلا يقرأ آية ,سمعت من النبي صلى الله عليه و سلم خلافها فأخذت بيده, فأتيت به رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ( كلاكما محسن لا تختلفوا, فإن من كان قبلكم اختلفوا فأهلكوا )

Dari Abdullah bin Mas’ud R.a : "Saya mendengar seseorang membaca ayat yang menyelisihi apa yang saya dengar dari Nabi saw. Kemudian saya memegang tangannya dan membawannya ke Rasulullah saw. Kemudian beliau bersabda : “ Kalian berdua benar, janganlah kalian saling berselisih karena sesungguhnya orang-orang sebelummu saling berselisih maka mereka hancur” ( HR. Bukhari)

Hadits ini berkenaan tentang Al-Quran yang diturunkan dalam sab’atil ahruf  atau tujuh lahjah atau dialek arab (dibahas dalam ilm uluumulQuran), yang semuanya benar dan menunjukan bagaimana islam itu sangat menghargai perbedaan selama bukan dalam masalah Aqidah, karena kebanaran itu memang satu, Kebenaran (Al-Haq) adalah satu, namun Allah subhanahu wata'ala menjadikan dalam beberapa perkara dan permasalahan sebagai rahmat dan kasih sayang dari-Nya karena tidak adanya pengetahuan akan kebenaran secara yakin, tidak berarti bahwa kebenaran itu dipilih secara acak, namun terkadang kebenaran berjalan diantara dua perkara atau bahkan lebih dengan dalil.

Jika terjadi tidak adanya ketidaktahuan akan kebenaran maka tidak berarti hal itu mendorong kepada permusuhan dan perpecahan selama masing-masing mempunyai dalil. Contoh yang kongkrit adalah perbedaan antara Fuqoha (para ulama ahli fiqh) dalam beberapa kasus tahapan dan tingkatan fiqh. Adapun perbedaan dalam hal selain itu maka tidak mungkin kebenaran itu lebih dari satu, sama sekali. 

Terjadinya ikhtilaf di tengah tengah kaum muslimin adalah sunatullah yang tak mungkin kita hindari. Keberadaannya kadang membawa rahmat bagi kaum muslimin. Sebagaimana yang di ungkapkan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah ," Terkadang ikhtilaf membawa rahmat terkadang membawa bencana ". Hal senada juga pernah dinyatakan oleh Ibnu Abidin , “ Ikhtilafnya para mujtahidin dalam perkara perkara furu' ( cabang ) merupakan bagian dari rahmat , keberadaannya telah memberikan keluasan bagi kaum muslimin”. 

Perbedaan penafsiran Sabda Nabi diantara para Sahabat sering terjadi seperti perbedaan pendapat tentang perintah Nabi untuk jangan sholat ashar kecuali telah sampai di Bani Quroidhoh, sebagian sahabat memaknai perintah Nabi tersebut supaya mereka bersegera untuk cepat sampai di Bani Quroidhoh sehingga mereka dalam tanda kutip “melanggar” perintah Nabi dan mereka sholat ashar sebelum sampai di Bani Quroidhoh karena waktu ashar akan habis sebelum mereka sampai di sana, sedangkan sebagian sahabat lain memahami secara dzohir perintah Nabi dan mereka sholat ashar di Bani Quroidhoh padahal waktu sholat Ashar sudah habis dan masuk waktu maghrib, apakah mereka saling bermusuhan ? tidak ! mereka berpikir tenang dan jernih dan langsung bertanya tentang perihal ini kepada Nabi saw. dan Nabi menyatakan bahwa kedua golongan sahabat ini benar semuanya.

Begitupun ulama-ulama salaf sering berbeda pendapat dalam beberapa masalah furu’iyyah baik dalam masalah fiqh atau ushul fiqh bahkan dalam balaghoh pun ada perbedaan seperti dalam Nahwu dan shorof dan sebagainya. Dalam masalah ayat mutasyabihat para mufassir juga seringkali berbeda pendapat dalam menafsirkan ayat dan ikhtilaf-ikhtilaf lainnya, semua terjadi karena otak manusia terbatas dan hikmah dengan adanya ikhtilaf itu khazanah atau perbendaharaan keilmuan islam itu terus hidup dan dipelajari sampai 1400 tahun setelah Nabi saw wafat. 

Namun perlu di catatat bahwa mereka berbeda pendapat dengan ILMU, jadi meskipun mereka berbeda namun bisa menghargai dan bisa hidup dengan damai, berbeda dengan keadaan zaman sekarang justru mereka yang sering berbeda pendapat itu malah saling serang, tonjok-tonjokan dan bahkan saling bunuh, itulah yang dinamakan fitnah ! 

Menurut Syaikh Hani Sya’al hafidzhohullah bahwa semakin perkara ikhthilafiyah digali dan diperdebatkan itu menandakan merajalelanya kebodohan dan beliau menyatakan bahwa obat dari fitnah itu adalah ILMU, dengan ilmu semua bisa terobati, dan Perbedaan atau ikhltilaf  ini jangan sampai menjadi perpecahan atau iftiroq.  Haruskah berpecah ? pertanyaan ini perlu dikumukakan. Iftiraq ( perpecahan ) adalah bentuk extrem dari ikhtilaf . Berbeda tidak mesti berpecah, perbedaan justru menjadi warna dan dinamika pergerakan . Namun , jika kita tidak mampu menghargai perbedaan , memilah masalah ushul ( prinsip ) dan furu' ( cabang ) yang terjadi , kita berada pada titik extrem perpecahan , padahal perpecahan adalah petaka dan bencana . Dan bencana pergerakan itu adalah gampang berpecah dan berpisah . Berangkat dari firman Allah Ta'ala : " Jikalau Rabbmu menghendaki , tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu , tetapi mereka sentiasa berselisih pendapat , kecuali orang orang yang diberi rahmat oleh Rabbmu . Dan untuk itulah Allah menciptakan mereka " . ( QS : Huud 118 )

Abdurrahman bin Qosim ( seorang tabi'in ) terkemuka pernah berkata : " Ada satu pernyataan dari khalifah Umar bin Abdul Aziz yang membuatku terkagum kagum , beliau pernah berkata , " saya tidak senang jika para sahabat Rosulullah Saw tidak berselisih pendapat . Karena , jika mereka hanya memiliki satu pendapat ( pandangan ) umat akan mengalami kesulitan ( karena tidak bisa memilih ) . Mereka adalah para imam yang diikuti , jika mereka berbeda pendapat lalu umat islam memilih salah satu dari pendapat mereka , maka ini adalah satu keringanan ( bagi umat ) " .

Syaikh Dr. Wahbah az-Zuhaili menjelaskan bahwa perbedaan pendapat (ikhtilaf) antar madzhab fiqih maupun ikhtilaf yang terjadi antar ulama dalam satu madzhab bukanlah sesuatu yang tercela, selama perbedaan tersebut tidak pada bagian pokok agama dan keyakinan. Selama dalam perkara furu’i dan ijtihadi, perbedaan pendapat tersebut malah merupakan rahmat dan kemudahan bagi umat serta merupakan bagian dari kekayaan tasyri’ pada umat ini.

Adanya perbedaan pendapat di kalangan fuqaha ini juga tidak menunjukkan adanya pertentangan dalam syari’at, melainkan ini terjadi karena kelemahan manusia dalam memahami syari’at. Dan demi menghilangkan kesempitan (haraj), maka kita dibolehkan beramal dengan salah satu pendapat fuqaha yang ada.

Syaikh Ahmad Kaftaru rahimahullah pernah berkata menyikapi tentang kejadian menyedihkan umat Islam di Amerika yang karena dalam sebuah mesjid di sana ada dua jamaah yang berbeda pendapat tentang jumlah sholat teraweh, yang satu 8 raka’at dan yang satu 20 raka’at, karena perbedaan ini mereka saling perang dan membunuh,  apa yang beliau katakan ?  kurang lebihnya begini “ Wahai orang-orang muslim, kenapa kalian berpecah dan berperang karena perkara sunnah (shalat tarawih) sedangkan kalian melupakan perkara yang wajib yaitu berpegang teguh dalam Agama Allah secara jama’ah dan jangan bercerai berai !

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ ءَايَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ. (ال عمران: 103)

"Dan berpeganglah kalian semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah bercerai-berai. Dan ingatlah akan nikmat Allah kepada kalian ketika kalian dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hati kalian, lalu jadilah kalian karena nikmat Allah orang-orang yang bersaudara. Dan kalian telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kalian daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada kalian, agar kalian mendapat petunjuk." (Ali Imran: 103)

Perkara sunnah seperti sholat tarawih itu semuanya benar, dan jangan sampai perkara tersebut  dan semisalnya menjadikan seseorang melupakan perkara yang wajib yaitu Berpegang teguh pada Agama Allah berjamaah dan tidak bercerai berai. Harapan saya semoga umat Islam semakin dewasa bisa saling toleran dan menghargai pendapat yang lain dan Semoga umat Islam bisa mengembalikan kejayaan masa lalunya dengan bangkitnya ilmu pengetahuan Islam dan berkurangnya kebodohan … aamiin

Damaskus 2/11/12

Wallahua’lam

BACA SELENGKAPNYA>>>>